Archive for June 16th, 2006

Nature’s Variety - Comparing Birds’ Nests


sas.org
Allen Rhodes
To birders, the variety of sizes, shapes, colors, songs, habitats and behaviors of our feathered friends are fascinating and account for much pleasure. However, if you go a little farther and search carefully, you will find another much-varied dimension of the bird world - their nests.
Birds’ nests are constructed from a variety of materials in a variety of locations. They range from carefully constructed, complex structures of grass, straw, sticks or mud, to a snug, wood-walled structure, to a simple bare spot on the ground. Some birds, such as the brown-headed cowbird (Molothrus ater), do not build nests. Instead, they are parasitic and lay their eggs in other bird’s nests

The photograph above shows the tiny, camouflaged nest of a hummingbird with its outside covering of lichens. This nest, which was photographed by Forrest Mims along Geronimo Creek in Guadalupe County, Texas, is most likely that of a ruby throated hummingbird (Archilocus colubris), as they are the most common nesters in this area. This nest may weigh only an ounce, but it represents substantial effort on the part of the parents and provides the cover and concealment for their clutch of tiny eggs.
A good example of a nest which required minimal effort on the part of the parent birds is the “nest” of the common nighthawk (Chordeiles minor) from LaSalle County, Texas, in the adjacent photograph. The nest site was found while I was searching for Indian artifacts and would likely not have been noticed but for the parents’ swooping and calling as I entered the opening in the brush. Their behavior, meant to distract, alerted me to the possibility of a nest site, and after about 15 minutes I found it.

The two eggs, which are easily overlooked, resemble smooth stones. On a second visit to the nest site nine days later, I could find no sign that there had ever been a clutch of eggs. It is possible that a predator, such as a snake, raccoon, skunk, or feral hog, could have eaten the eggs or fledglings, but there were no signs to indicate what happened If you have driven along highways in much of Canada and the United States during summer, you have probably noticed swallows swooping around overpasses and perching on utility wires, sometimes in large flocks. These may be either cliff swallows (Petrochelidon pyrrhonota) or barn swallows (Hirundo rustica).Cliff swallow nests are finely constructed of mud and stuck to a horizontal surface or on a ledge under a bridge, culvert or overpass. They are occasionally found on buildings.Cliff swallow nests may be distinguished from those of barn swallows by construction (overhead cover and tubular entrance) and location. The cliff swallow nest shown here, which was photographed in Guadalupe County in South-Central Texas, has a characteristic roof, a circular entrance and is nearly tubular in shape.Barn swallows generally build on manmade structures, such as barns and under porches and carports. They may use bridges and overpasses as well. Barn swallows are tenacious, and, once they decide they like a location, they are hard to chase away. The barn swallow nest shown here was photographed in Guadalupe County, Texas. The nest is an open cup without a tubular entrance that is stuck against a horizontal surface or, perhaps, built on a ledge. Both cliff and barn swallows have adapted to man’s influence on their environment, willingly building their nests where buildings and other structures suit them.The cactus wren (Campylorhyncus brunneicapillum) is the largest wren found in North America. It is identified by its size, distinct white eye-stripe and overall streaked appearance. It builds a football shaped nest of grass and straw with a side entrance. The nest shown here was neatly built between the pads of a prickly pear cactus.

This nest was photographed in LaSalle County in South Texas. It demonstrates the wren’s accommodating nature, for it was built near an equipment shed adjacent to farm equipment and a grain storage facility. Other than fussing at the ranch workers as they moved by or through the area, the wrens went about their business and raised their brood.Woodpeckers chisel out holes in trees, utility poles and even buildings and use the cavity for their nests. The hole shown here in a mesquite tree in LaSalle County, Texas, was originally made by a golden-fronted woodpecker (Centurus aurifrons).

In subsequent years, the cavity has been used by other species, including wrens and flycatchers

Add comment June 16th, 2006

Problem Birds: Cliff & Barn Swallow (Petrochelidon pyrrhonota)


hawkeye.ca
Cliff swallows are slender, sleek birds well known for their long migration. Cliff swallows spend their winters in South America and summers in North America. They arrive in or around April. They are very territorial and will always attempt to come back to the same nesting site. The cliff swallow has made a very successful switch from cliffs to manmade structures for nest
placement. Increased insect population from modern agriculture and shelter created by manmade structures are two reasons given for this transition. The cliff swallow now faces strong competition from the introduced house sparrow for food and shelter. This may be why their numbers appear to be dwindling. The cliff swallow is a protected species and their arrival is a sign of spring for many.

Damage
Cliff swallows can be a major nuisance in suburban areas due to their nestling habits. The mud nests damage and deface the outer walls and eaves of residences and office buildings. Building sides often end up smeared with feces from the bird colony along with collecting on the ground. Parasites have been known entering the building through cracks next to the nests.

Control
Cliff swallows enjoy special protection under the law. Only a permitted company like Hawkeye can disturb them once they have built their nest. Controls include; Falconry, capture netting. A good way to eliminate cliff swallow problems is to take down the nests in the winter while they are gone and exclude them from returning using exclusion netting.

Physical Description
The Swallow has a dull forehead; blue-black back, crown, wings and tail; brownish red face and throat; and a white belly. Look for a squared off tail (barn swallows have forked tails) and a pale yellow rump (purple martins have a solid colored back). Juveniles have similar coloring but duller.

Nesting
They build elaborate nests out of mud pellets. The cliff swallow packs mud pellets in the upper eaves of a building. The resulting nest will resemble a wine carafe or flask with the opening on the side. They line the nest with grass and feathers. Nests are packed together in close knit colonies. The colonies range in size from a few to several thousand. Breeding Cliff swallows have two broods per year with each brood containing four to five eggs. Egg coloration will be white, cream or pale pink with brown spots on some of the eggs. The eggs take 12 to 14 days to hatch. Fledglings leave the nest after 25 days.

Cycles
Cliff Swallows migrate each year between North and South America. They winter in South America and summer in North America.

Bird Facts
Height/Weight - 4/1 oz Life Span - 4-6 years in the wild and up to 12 years in captivity Flight Speed - 15-45 mph Range - across country rural to urban areas Food - well noted insects eater Habitat - Suburban areas adjacent to open fields and water.

Add comment June 16th, 2006

Eksperimen dan Tirakat ‘’Memancing'’ Walet


suaramerdeka.com
HARGA iler (air liur) burung walet konon mencapai Rp 17,5 juta/kg. Banyak pemodal berspekulasi membangun gedung untuk tempat sarang burung itu berdekatan dengan sarana serupa yang sudah ada sebelumnya.

Harapannya, burung yang bernama latin aerodramus fusiphagus itu dengan serta merta pindah dari tempat lama dan membuat sarang di gedung baru. Itu harapan kosong, sebab walet punya tabiat tak akan pindah lokasi sebelum tempat lama penuh.

Padahal, kondisi sesak di suatu bangunan bisa bertahun-tahun. Pemilik rumah walet biasanya lari ke dukun untuk mempercepat pengembalian investasi ratusan juta. Ada pula yang memasang bambu petuk atau sejenis azimat lain.

Arif Budiman, warga Jl A Dahlan/Jalan Baru No 41 Weleri punya cara mempersingkat waktu kehadiran walet dengan menangkar burung sriti kembang. ‘’Ilmu'’ hasil eksperimen yang dilengkapi dengan laku tirakat itu, menurut pengakuannya, sudah diakui secara nasional sebagai temuan orisinal dia.

Majalah Trubus (spesialis agribisnis) pernah datang kepadanya dan minta presentasi atas temuannya itu. Bekas wartawan Kartika itu juga pernah diundang berceramah di Harian Malang Pos, Tabloid Peluang yang diadakan oleh berbagai organizer di Jakarta, Surabaya, Bali, Madura, Cipanas, dan Pangandaran.

Karena kesuksesan itu, bapak dua anak ini hingga kini bertahan menjadi konsultan jasa ‘’memancing'’ kedatangan walet atau ‘’meruwat'’ bangunan sarang walet yang bertahun-tahun belum menghasilkan. Dia yang sudah melanglang untuk menangani rumah walet di Tegal (2), Subah (1), Wangon (1), Cilacap (2), Bojonegoro (2), Sala (2), Purworejo (2), dan Weleri (1) itu berani memberi jaminan, dalam tempo enam bulan bangunan yang dia tangani sudah ada sarang burungnya.

‘’Pendek kata, kalau di Pantura dari Brebes-Rembang pernah saya tangani. Kalau di jalur selatan ya dari Wangon-Wonogiri.'’

Konsep Sederhana

Sriti kembang (Hirundo Javanica) masih dari keluarga walet, dipilih karena dia berkaki kuat (mampu berdiri), sehingga bisa memakan makanan yang disediakan. Juga mampu hidup di lingkungan terkurung dengan makanan yang berbeda dari habitat aslinya.

Berbeda dari walet yang berkaki lemah, sehingga hanya bisa menggantung. ‘’Burung terbang'’ ini hanya bisa makan dengan cara menyambar makanan (tepatnya mangsa: semut terbang dan laron, serta lebah-lebah kecil) sambil terbang.

Ciri-ciri itu memungkinkan sriti kembang untuk ditangkar. Penangkarannya dengan membuat kandang di dalam atau di luar pintu masuk bangunan sarang walet.

Sepasang sriti kembang bisa menghasilkan telur dua hingga tiga butir. Walet cuma sepasang. Beberapa pasang akan ditarangkan, terserah kebutuhan tiap-tiap orang.

Setelah bertelur, telur sriti kembang diganti dengan telur walet. Jika telur itu menetas, tentu sudah menjadi anakan walet.

Jika anakan walet itu besar, otomatis dia cumbu dengan lingkungan gedung tempat dia dibesarkan. Kandang pun bisa dibongkar, dan seterusnya burung penghasil devisa itu akan membangun sendiri sarang mereka dari rerumputan di dalam gedung.

Konsep sebetulnya sederhana. Hanya yang tidak sederhana dan tak semua orang mampu melakukan, sebulan sekali selama enam bulan itu dia harus mendatangi bangunan walet yang dia tangani untuk membaca Alfatikhah 1.000 kali di mana pun tempatnya.

Sebagai konsultan, tentu dia menetapkan tarif atas jasanya. Jika peminat datang ke rumahnya untuk belajar selama sehari, biaya Rp 500.000.

Tetapi bila presentasi diikuti banyak orang, biaya Rp 500.000/orang, belum termasuk uang transpor dan akomodasi dari Weleri ke kota yang meminta jasanya. Bila dipanggil untuk konsultasi sekaligus ‘’meruwat'’ bangunan sarang burung yang belum menghasilkan, biaya bisa mencapai Rp 1,5 juta plus transpor dan akomodasi.

Baik bangunan baru maupun lama yang belum beruntung, dia jamin dalam enam bulan sudah ada sarang burungnya. ‘’Untuk satu sarang, saya minta Rp 500.000. Kalau tidak ada, tak usah bayar.'’ (Zulkifly Masruch-45j)

Add comment June 16th, 2006

Potensi sarang burung walet di Belu


Oleh Alfons Loemau ] dan Yusuf Leonard Henuk ]]

SEJARAH mencatat bahwa sarang burung walet telah dikonsumsi oleh orang-orang Cina sejak tahun 700. Sedangkan, perdagangan sarang burung walet dari Asia Tenggara ke Cina telah dilakukan sejak abab ke-14, pada saat Dinasti Ming berkuasa di Negeri Cina. Maraknya perdagangan sarang burung walet tersebut berkaitan erat dengan khasiat sarang burung walet dan status sosial orang-orang yang mengonsumsinya. Sarang burung walet dipercaya mempunyai khasiat bermacam-macam, termasuk dapat menyembuhkan beberapa penyakit pernafasan, menghalus-kan kulit, menambah kebugaran tubuh dan memperpanjang usia. Walaupun semua khasiat tersebut belum dapat dibuktikan secara ilmiah, kebiasaan pemanfaatan sarang walet sebagai bahan makanan terus berlanjut hingga kini dengan jumlah konsumen dari waktu ke waktu terus meningkat.

Menurut Kong et al. (1987), sarang walet yang dapat dikonsumsi oleh manusia berasal dari sarang yang dibuat dari air liur burung walet sarang putih (collocalia fuciphaga) dan burung walet sarang hitam (collocalia maxima) yang mengandung epidermal growth factor (egf). Sampai kini, harga sarang walet putih lebih mahal daripada sarang walet hitam. Pada bulan Januari 1999, misalnya, harga sarang walet yang dihasil-kan dari goa-goa alam di Desa Suwaran, Kabupaten Berau, Kalimantan Timur untuk sarang walet putih seharga Rp 10 juta/kg dan walet sarang hitam seharga Rp 1,5 juta/kg (Solihin dkk., 1999: 61). Sedangkan, harga tertinggi sarang walet putih mencapai US$ 2,500/kg (Rp 25 juta/kg).

Tulisan ini mencoba memfokuskan perhatian pada potensi tambang “emas putih” yang dihasilkan oleh sarang walet dari goa-goa alam di Kabupaten Belu yang bisa menjadi primadona perekonomian masya-rakat setempat yang dapat mendatangkan pendapatan yang sangat prospektif di masa depan dan kemungkinan timbulnya potensi konflik dalam pengelolaan sarang burung walet nanti (Pos Kupang, Selasa, 13 Juli 2004: 5).

Potensi sarang walet di Belu

Indonesia merupakan negara penghasil sarang burung walet terbesar di dunia. Negara-negara yang menjadi tujuan ekspor sarang burung walet dari Indonesia adalah Hongkong (Cina), Taiwan, Jepang, Singa-pura, Arab Saudi, Amerika Serikat, Aus-tralia, Perancis dan Belanda. Permintaan pasar internasional akan sarang burung walet dari Indonesia sebagian besar masih dipasok dari Pulau Jawa dengan daerah sentra pro-duksi sarang walet tersebar di tiga wilayah yaitu: Jawa Barat (Haurgeulis, Indramayu dan Karawang), Jawa Tengah (Pemalang, Pekalongan, Purwodadi, Kendal, Juwana, Semarang dan Wonosari) dan Jawa Timur (Gresik, Sedayu, Pasuruan dan Bangil).

Sebagian besar produksi sarang walet dari daerah-daerah tersebut di atas tidak diambil dari habitat alami di goa-goa walet, me-lainkan dari budidaya burung walet di rumah walet. Namun, keterbatasan potensi ling-kungan alami, terutama faktor edafis (luas lahan) secara prospektif mempengaruhi lingkungan sosial dan lingkungan buatan. Pengaruh dimaksud di antaranya perubahan fungsi lahan yang semakin terbatas untuk pembangunan rumah walet sehingga me-nimbulkan masalah tata ruang di kota-kota di Jawa serta mempengaruhi kesehatan ma-syarakat yang mendiami kawasan sekitar rumah walet. Selain itu, konversi lahan juga berdampak pada semakin terbatasnya keter-sediaan pakan sehingga jumlah populasi burung walet semakin menurun. Akibatnya, para eksportir sarang burung walet di masa-masa mendatang, tidak mungkin lagi meng-andalkan produsen sarang burung walet di Pulau Jawa, tetapi akan melirik potensi sarang burung walet dari habitat alami di goa-goa alam di luar Jawa.

Kabupaten Belu merupakan salah satu dari 15 kabupaten/kota yang terdapat dalam wilayah administrasi Propinsi Nusa Teng-gara Timur (NTT) yang memiliki luas wi-layah daratan 2.445,57 km2 atau 5,16 % dari total luas wilayah daratan NTT. Secara ad-ministratif kabupaten yang berbatasan langsung dengan Negara Timor Leste, bekas Propinsi Timur Timur ini terbagi atas 12 kecamatan yang terbagi dalam 155 desa dan 12 kelurahan. Goa-goa alam yang selama ini telah diidentifikasi memiliki potensi meng-hasilkan sarang walet di Kabupaten Belu antara lain tersebar di 8 (delapan) dari 12 kecamatan di sana, yakni : Kakuluk Mesak (Desa Fatuketi), Tasifeto Barat (Desa Tukuneno), Tasifeto Timur (Desa Takirin, Lasiolat dan Bauho), Raihat (Desa Tohe), Kobalima (Desa Litamali dan Rainawe), Malaka Tengah (Desa Kateri), Sasita Mean (Desa Manulea) dan Rinhat (Desa Biuduk-foho). Besarnya potensi sarang walet dari goa-goa alam di beberapa kecamatan ter-sebut di atas belum dieksploitasi secara optimal karena sebagian besar penduduk Belu yang tinggal di sekitar goa-goa walet, belum banyak mengetahui manfaat ekonomis sarang burung walet. Khusus masyarakat adat Lidak, Kelurahan Umanen, Kecamatan Kota Atambua yang memiliki 37 goa alam, para tokoh masyarakat dan pe-mangku adat mengaku dengan lugu kepada Wakil Bupati (Wabup) Belu, drg. Gregorius Mau Bili bahwa selama ini mereka membiar-kan saja kegiatan mengambil sarang walet oleh kelompok masyarakat yang berasal dari luar Kampung Lidak karena mereka tidak mengetahui manfaat ekonomis dari sarang burung walet sehingga Wabup Belu meminta masyarakat adat Lidak agar melindungi se-kaligus mengelola sarang burung walet yang mempunyai nilai ekonomis tinggi dalam rangka meningkatkan kesejahteraan keluarga (Pos Kupang, Selasa, 13 Juli 2004: 5).

Kemungkinan konflik pengelolaan

Peluang pemanfaatan sarang burung walet dari Kabupaten Belu untuk memenuhi ke-butuhan pasar lokal dan internasional sangat besar. Peluang pemasaran tersebut tentu akan mengundang berbagai pihak yang berkepen-tingan terhadap sumberdaya ini untuk ikut bersama-sama dalam pemanfaatan sarang burung walet tersebut seperti penduduk sekitar goa-goa walet, masyarakat adat, pengusaha, pemerintah daerah dan peme-rintah pusat. Kini pemanfaatan sarang bu-rung walet merupakan sumber penghasilan baru bagi penduduk sekitar goa-goa walet untuk meningkatkan pendapatan dan per-baikan ekonomi rumah tangga. Sebagai con-toh, sarang burung walet di Desa Tukuneno dan Desa Fatuketi yang telah kami survai, telah diambil oleh penduduk sekitar goa-goa walet walaupun dijual secara terbatas dengan harga rendah. Kenyataan ini membuktikan bahwa gejala komersialisasi sarang burung walet sudah mulai terjadi di Kabupaten Belu.

Selama ini, goa-goa walet masih diyakini oleh penduduk setempat sebagai tempat yang dikeramatkan, tempat makhluk penunggu dan penjaga goa. Goa-goa walet juga meru-pakan simbol keberadaan masyarakat adat. Cara pandang masyarakat tentu akan beru-bah jika melihat adanya nilai ekonomi sarang walet. Penemuan sarang burung walet di goa-goa alam di Kabupaten Belu ibarat dite-mukan tambang “emas putih” dari goa-goa alam di sekitar pemukiman penduduk. Aki-batnya, akan tumbuh sikap untuk menguasai lokasi tempat sarang walet. Sikap untuk menguasai goa-goa walet tersebut merupa-kan indikasi tuntutan kepemilikan sumber daya secara individual. Hal ini dapat dilihat pada warga masyarakat yang pertama kali memanfaatkan sarang burung walet. Penemu goa-walet tersebut selalu mengklaim pemi-likan hak atas sarang burung walet (individual property rights).

Hak untuk menguasai sumberdaya secara perorangan ini kemungkinan akan berbenturan dengan komunitas adat yang merasa lebih berhak atas goa-goa walet. Komunitas adat melalui tokoh-tokoh adat melihat goa-goa walet merupakan bagian dari wilayah adat. Goa-goa walet menurut pandangan adat merupakan sumberdaya yang dikuasai adat (community property rights) seperti yang telah kami temukan di masyarakat adat Kobalima dan dilaporkan di masyarakat adat Lidak (Pos Kupang, Selasa, 13 Juli 2004: 5).

Pada umumnya, masyarakat adat di Belu memiliki suatu tatanan landasan budaya (culture base) yang dapat digunakan sebagai hukum adat. Landasan budaya ini bersumber dari adat Kobalima sebagai gabungan dari adat istiadat Dafala (Fehalaran), Dakolo (Maudemu), Lookeu (Lamaknen), Fohorem dan Fatumea (Timor Leste). Secara adat, terdapat 3 (tiga) tingkat hukum adat di Belu, yakni: 1) Kneter/neter (falsafah hidup), 2) Ktaek/taek (norma adat), dan 3) Ukun badu (hukum adat yang berisi pantangan dan larangan). Dalam perspektif hukum adat di Belu, prinsip dasar Kneter dan Ktaek sebagai falsafah dan norma adat yakni membangun dan membina keseimbangan dan harmonisasi hubungan timbal balik antara manusia dengan manusia (ema no ema), manusia dengan Tuhan (ema no maro-mak) dan manusia dengan alam (ema no raiklaran). Dalam hubungan dengan alam, badu merupakan sumber legitimasi budaya terhadap penguasaan alam dan pengakuan terhadap eksistensi alam sebagai media yang dikeramatkan. Paling tidak melalui badu, ada alasan secara adat bahwa alam (tanah, air, batu besar, pohon besar, gunung, dan lainnya) bagian dari adat. Alam memiliki nain (tuan atau “pe-milik”). Semua aktivitas di da-lam kawasan tanah keramat (rai lulik) didahului oleh ritual adat sebagai media “lou no sudur” (sujud dan menyembah) dan “husu no seti” (meminta dan memohon). Berkaitan dengan kepemilikan tanah, hak atas hutan atau tanah berada pada suku/kepala suku (foho bot nain rai bot anin : pemilik gunung dan pemilik tanah) dan menjadi milik komunal sehingga dapat diusahakan oleh semua anggota suku. Khusus untuk tanah kera-mat yang dilegitimasi sebagai hutan adat, menjadi milik atau dalam pengawasan uma metan (rumah suku tertinggi - nai: raja).

Sebaliknya, sejak sistem pe-merintahan adat diganti dengan sistem pemerintahan desa seperti yang telah diatur dalam UU No-mor 5 Tahun 1974 tentang Po-kok-Pokok Pemerintahan di Daerah dan UU Nomor 5 Tahun 1979 tentang Pemerintahan De-sa, hampir semua kepala desa diambil dari tokoh adat setem-pat. Status kepala desa yang ber-asal dari tokoh adat akan ber-pengaruh terhadap penggunaan adat untuk mengatur pengelola-an sarang walet. Dengan diketa-huinya manfaat nilai ekonomi sarang walet, maka kemung-kinan kepala desa dengan meng-atasnamakan adat akan menga-tur pengelolaan sarang walet. Dari sinilah akan menimbulkan potensi konflik kepentingan ekonomi antara warga masyara-kat dengan aparat pemerintah desa. Adanya penggabungan kewenangan adat dan institusi pemerintahan desa, akan me-munculkan masalah kewena-ngan pengaturan pengambilan sarang walet antara desa dan adat. Di satu sisi, ada pandangan bahwa adat sudah tidak memiliki kewenangan lagi dalam menga-tur persoalan ekonomi masyara-kat apalagi mengurusi tata peme-rintahan sejak diberlakukannya sistem pemerintahan desa. Se-mentara di sisi lain, adat melihat bahwa sumberdaya itu merupa-kan bagian dari wilayah kesatu-an adat sehingga tokoh-tokoh adat berhak mengatur pengelo-laan sarang burung walet. Pen-dapat kedua ini melihat penting-nya menghidupkan lagi kearifan lokal yang pernah ada di masya-rakat adat sejak belum diberla-kukannya sistem pemerintahan desa.

Konflik kepentingan lainnya terhadap sarang walet dapat be-rupa konflik antar desa dimana masing-masing desa mengklaim lokasi goa-goa walet yang ber-ada di wilayah-nya sebagai aki-bat telah diketahuinya nilai eko-nomisnya. Adanya klaim terha-dap penguasaan goa-goa walet pasti akan menimbulkan konflik kewenangan antara desa atau adat dalam mengatur pengam-bilan sarang walet di habitat alaminya. Selain itu, pemerintah daerah merasa berkepentingan untuk mengatur regulasi peng-ambilan sarang burung walet untuk meningkatkan pendapatan asli daerah (PAD) dengan mengatur perizinannya.

Kesimpulan, sarang burung walet telah lama digunakan sebagai bahan makanan oleh manusia. Indonesia merupakan negara penghasil sarang burung walet terbesar di dunia dengan daerah-daerah sentra produksi sarang burung walet tidak hanya terdapat di Pulau Jawa, tetapi di luar Jawa seperti Kabu-paten Belu. Namun masyarakat setempat belum mengeksploi-tasinya secara optimal karena sebagian besar penduduk Belu yang tinggal di sekitar goa walet, belum banyak mengetahui manfaat ekonomis sarang bu-rung walet. Kemungkinan timbulnya konflik pengelolaan sarang burung walet di masa depan akan terjadi bila tidak diatur dengan baik oleh semua pihak yang terkait.

* Penulis, kandidat doktor pada Program Studi Ilmu Lingkungan,

UI dan Lektor Kepala pada Perguruan Tinggi Ilmu Kepolisian

** Lulusan Universitas Queensland (Australia) & Kepala PPLHSA Undana

Add comment June 16th, 2006


Calendar

June 2006
M T W T F S S
« May   Jul »
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Posts by Month

Posts by Category